هاشمی رفسنجانی خطاب به خامنه ای: به پیامبر اسلام و امام نخست شیعیان نیز می شد انتقاد و اعتراض کرد

در پی اوج گیری جنگ جناحهای حکومتی و ایجاد شکاف عمیق در راس حاکمیت، هاشمی رفسنجانی در دیدار با وزیر ارشاد و فعالان فرهنگی از سانسور واقعیت‌ها در جامعه به شدت انتقاد کرد. او گفت سانسورچی‌ها باید بدانند دل مردم همیشه با حقیقت است.

رفسنجانی در حمله ای جدید به شکل تلویحی باند ولایت فقیه را «ستمگران به اسلام، انقلاب اسلامی و مردم ایران» خطاب کرده و ضمن تاکید بر ضرورت وجود آزادی بیان گفت: بستن گوش و چشم مردم در مقابل حقایق ستم به اسلام، انقلاب اسلامی و مردم ایران می باشد.

سایت هاشمی رفسنجانی با نام پایگاه اطلاع رسانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت چهارشنبه، ۲۵ تیر از قول رفسنجانی نوشت: «آزادی بیان، آزادی اظهار نظر و جلوگیری از سانسور و تهدید، حق هر انسان و از مصرّحات اسلام و قانون اساسی است، همه در این موضوع اشتراک نظر دارند و در عمل است که معتقدین واقعی از ظاهرسازان جدا می‌شوند.»

هاشمی رفسنجانی در حالی به خامنه ای و باند ولایت فقیه حمله می کند که خامنه ای طی دیدار غیر منتظره با هیئت دولت آخوند روحانی «هرگونه “تغییر مسیر فرهنگ” از چارچوب نظام اسلامی، را موجب برهم خوردن انتظام فکری و هویت جامعه دانسته و خواهان بستن فضای جامعه شده بود.»

رادیو دویچه وله آلمان طی خبر در این رابطه گزارش داد که رفسنجانی در دیدار با جمعی از مدیران فرهنگی و فعالان رسانه‌ای، سخنان پیامبر اسلام را به وحی و گفته‌های او تقسیم کرد و گفت: «رسول مکرّم اسلام به مسلمانان می‌فرمود که مطالبی كه وحی است، انتقاد‌ناپذیر است اما تصمیمات خود من می‌تواند مورد سؤال و اعتراض باشد.»

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین به “صبوری‌های” امام نخست شیعیان اشاره کرد و افزود: «شخصیت عظیمی چون آن امام همام در جلسه‌ای که کسی به ایشان توهین کرد و پیروانشان برآشفتند و درصدد تنبیه بودند، دستور دادند كه تحمل نمایید.»

این سخنان در حالی بیان می‌شود که شورای نگهبان هر گونه مخالفت با دیدگاه‌های رهبر جمهوری اسلامی، علی خامنه‌ای را دلیلی برای رد صلاحیت داوطلبان نامزدی در انتخابات می‌داند.

همچنین نگارش نامه‌های انتقادی خطاب به خامنه‌ای از جمله علت‌های بازداشت مکرر و زندانی شدن کسانی چون محمد نوری‌زاد و مهدی خزعلی بوده است.

خامنه‌ای که برخلاف اصول قانون اساسی وقت در سال ۶۸ رهبری جمهوری اسلامی را در دست گرفته در ۱۴ خرداد ۹۳ خود را منتخب مردم معرفی کرد و گفت، هر کسی مقابل او سینه سپر کند “اسم کار او فتنه است”.

بر همین اساس معترضان به نتایج اعلام شده انتخابات سال ۸۸ که مورد تائید خامنه‌ای قرار گرفت نیز “فتنه‌گر” خوانده می‌شوند و دو نامزد معترض این انتخابات از بهمن ۸۹ بدون محاکمه و حکم قضایی در بازداشت خانگی به سر می‌برند.

عضو مجلس خبرگان گفته است: «کسانی در جامعه ادعای انقلابی‌گری دارند که در سال‌های مبارزه به خاطر اندیشه‌های متحجرانه، مبارزه را تلاش برای برافراشتن پرچم ضلالت می‌دانستند.»

ظاهرا این کنایه متوجه روحانیانی مانند محمد تقی مصباح‌یزدی است که در ماه‌های گذشته بر شدت انتقادهای خود از دولت و شخص رفسنجانی افزوده است.

مقایسه دولت با کافران

به گزارش پایگاه اینترنتی “رسا” مصباح‌یزدی شامگاه دوشنبه، ۲۳ تیر در قم گفت: «اگر کسی صحبت از آخرت کند اینها می‌گویند شما بیکارید که فکر آخرت مردم هستید ما کار داریم و باید تحریم‌ها را برداریم؛ حالا دیدیم که چقدر هم تحریم‌ها برداشته شد، کار ایجاد شد، گرانی‌ها برطرف شد!»

منظور او سخنان چندی پیش حسن روحانی است که مداخله در امور خصوصی شهروندان و حمله به دولت را کار عده‌ای خواند که “از بیکاری دچار توهمات شده‌اند” و مدام غصه دین و آخرت مردم را می‌خورند”.

مصباح‌یزدی در حمله‌ای که هدفش رفسنجانی به نظر می‌رسد اظهار داشت: «آدمی که پایش لب گور است و به قدری دارد که اگر خودش و هفت پشتش بخورند تمام نمی‌شود؛ حرف‌هایی نامربوط می‌زند و آبروی خود و اطرافیانش را می‌برد.»

مصباح رهبر فکری جبهه پایداری محسوب می‌شود. نمایندگان وابسته به این جبهه در مجلس بیشترین سهم از انتقاد به دولت و فعالیت اعضای کابینه را دارند.

تا کنون شش وزیر دولت یازدهم از جمله علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی پس از طرح سوال‌هایی که اعضای جبهه پایداری در آن نقش فعالی بر عهده داشته‌اند از مجلس نهم کارت زرد دریافت کرده‌اند.

یکی از بهانه‌های اخطار به جنتی ابراز تاسف او از توقیف روزنامه “بهار” بود. وزیر ارشاد در دیدار با رفسنجانی گفت: «فرهنگ در فضای باز و آزادی که همه افراد دیدگاه‌ها و اندیشه‌های خود را بیان کنند، رشد می‌کند و به تعالی می‌رسد.»
مصباح‌یزدی در سخنان دوشنبه شب خود کسانی را که کار خود را فراهم کردن رفاه مردم و پیشرفت کشور می‌دانند با کافران مقایسه کرد و گفت: «نهایت کاری را که این افراد وظیفه خود می‌دانند آن است که هرچه مردم می‌خواهند فراهم کنند آن هم نه در چارچوب دین، بلکه هرچه بخواهند.»