ابوذر غفاری پشت پرده دموکراسی نمایی “بچه شاه” سرانجام تناقض دموکراسی نمایی رضا پهلوی آشکار شد؛ آنجا که او در استکهلم، در جمعی محدود، بی‌پرده از “افتخار به میراث” سخن گفت. اگر از مجموعه یاوه ‌رانی‌ها ومهمل‌ رانی‌های این سخنان بگذریم، لب کلام همان جمله‌ای است که همه‌ چیز راادامه

ابوذر غفاری روایت یک بی‌عدالتی طولانی انجام و پخش مصاحبه با آقای محمد محدثین یکی از مسئولان سازمان مجاهدین خلق توسط “صدای آمریکا” یک اتفاق معمولی رسانه‌ای نیست؛ این رخداد، شکافی در یک دیوار ضخیم و دیرپا است، دیواری که سال‌ها با دقت و عامدانه بنا شده تا صدای حقیقتادامه

نعمت فیروزی رمان «قاضی و جلادش» اثر فریدریش دورنمات نویسندهٔ سوئیسی، که در سال ۱۹۵۰ منتشر شد را  می توان آینه‌ای تمام‌نما برای کالبدشکافی مفهوم «وقاحت » نامید. در این اثر، شخصیت «گاستمن» تجسم عینی انسانی است که از قید “حقیقت” آزاد شده و با تکیه بر «انکار آگاهانه»، مرزهایادامه

افسانه اسکویی   آنگاه که مرز می ‌ماند وجان ملت دگرگون می‌شود تصاحب یک سرزمین را تنها به عبور سپاه از مرزها نتوان شناخت. مرز، نخستین نشانهٔ سقوط است، نه تعریفِ کاملِ یک سرزمین. آنچه سرنوشت یک ملت را رقم می ‌زند، تنها خاک وجغرافيا نیست، بلکه حافظه، زبان، آیین، نام‌هاادامه

ابوذر غفاری در پی اظهارات مبتذلانه اخیر “بچه شاه” که از “دلسردی” برخی هم‌میهنان به ‌دنبال آتش‌ بس سخن گفت وهمزمان بر ارزش جان مردم تاکید کرد، بار دیگر تناقضی آشنا عیان شد. چگونه می‌توان از حفظ جان انسان‌ها گفت ودر عین حال، از مسیری دفاع کرد که هزینه‌اش جزادامه

این واقعیت که دموکرات‌های سوئد و دموکرات‌های مسیحی از رضا پهلوی برای حضور در پارلمان سوئد دعوت می‌کنند، نشان از جهل، بی‌مسئولیتی و فرصت‌طلبی محض دارد. این یک اشتباه معمولی نیست. این یک فاجعه سیاسی عظیم است. این وضعیت در لفافه کلماتی مانند «افتخار» جلوه داده شده است، اما درعمل،ادامه

 افسانه اسکویی  مردم ایران بیش از یک قرن است که تحت سرکوب داخلی و دخالت‌های قدرت‌های خارجی قرار داشته‌اند. رویدادهای تاریخی، از قحطی ۱۲۹۶-۱۲۹۸ تا کودتای ۱۲۹۹ که رضا خان (رضا شاه) را به قدرت رساند، وکودتای ۱۳۳۲ علیه دکتر مصدق، نشان می‌دهد که قدرت همیشه بین سلطنت، نهادهای مذهبیادامه